解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按 剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>