解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者 。何则？以左 右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术， 挟伊、管 之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>