解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过 多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自 吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三 十馀万，身虽囚系，其势足以 倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立 ，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王 有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王 未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言： ‘周公旦欲为乱久矣，王 若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦 欲为乱乎！’杀言 之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心， 而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌 ；桀杀关龙逢，纣杀王 子比干而不悔 ，身死则国亡 。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言 ，非以求免於咎也，将以谏而死 ，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣 受诏行法於将军，不敢以将军言 闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪 於天，无过而死乎？”良久，徐曰： “恬罪固 当死矣。起临洮属之辽东 ，城巉万馀里，此 其中不能无绝 地脉哉？此乃恬之罪也 。”乃吞药自杀。... 更多 >>