解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问 所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大 而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼 者宜歌小雅；正直 清廉而谦者 宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉， 四时和焉，星 辰理焉，万物育焉。故商者，五帝 之遗声也，商人志 之，故谓之商；齐者，三代 之遗声也，齐人志之，故 谓之齐。明乎商之诗 者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见 利而让，义也。有 勇有义，非歌 孰能保此？故歌者 ，上如抗，下如 队，曲如折，止如木， 居中矩，句中钩，累累乎 殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足 ，故长言之；长言之不足， 故嗟叹之 ；嗟叹之不足， 故不知手之舞之足之蹈 之。”子贡问乐。... 更多 >>