解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分 寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜 以益亲。 今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者， 所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固 去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人者 以事大王，何若？ ”王曰：“足 矣。”苏 秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里而 事弱燕之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣，不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如此 ，王又安能使 之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁 下，女子不 来，水至 不去，抱柱而死。 有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作 药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五 十。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之... 更多 >>