解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相 人说韩信曰：“仆尝受相人之术。 ”韩信曰：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之 ，万不失一。”韩信曰：“善。先生 相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣 。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之 时，忧在亡秦 而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野，不可胜数 。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困 於京、索之间，迫西山而不能 进者，三 年於此矣 。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻 山河之险 ，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥 阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓罢极怨 望，容容 无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足 下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存 之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从 燕、赵，出空 虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应 矣，孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下 之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>