解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂 毋款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中 山，晏温， 有黄云盖焉。有麃 过，上自 射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰： “闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁 于夏商。周德衰，宋 之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合 兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨 。惟受命 而帝者心知其意而合 德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>