解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二人者 ，皆信必然之画，捐朋党 之私，挟孤独 之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍负石 入海。不容於世，义不苟取 ，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委 之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国 以危。何则？众口铄金 ，积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之 辞哉？公听 并观，垂名当世 。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不 收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听， 则五伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>