解释 : 略闻夏殷 欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟 藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常 宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要 其归等耳。或以 为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者 ，以为後世衰微，愚不师智，人各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归 之至微，要絜於精神也。或以为 昆蟲之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否，多 中於人。至高祖时 ，因秦太卜官。 天下始定， 兵革未息。及孝 惠享国日少，吕后女 主，孝文 、孝景因袭掌故 ，未遑讲试，虽父子畴 官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能之路，悉延 百端之学，通一伎之士咸 得自效，绝伦超 奇者为右，无所阿私，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收 百越，卜筮 至预见表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此 。上尤加意，赏赐至或数千 万。如丘子明之属，富溢 贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时 或颇中。素有眦睚不快，因 公行诛，恣意所伤，以 破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三 族。... 更多 >>