解释 : 是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行 ，使之阳而 不散，阴而不密，刚气不 怒，柔气不慑，四暢交於中 而发作於外，皆安其位而 不相夺也。然后立之学 等，广其节奏， 省其文采，以绳德厚也。类小大之称 ，比终始之序，以象事行， 使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>