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[更]     2025年02月26日

解释 : 孝文帝後 二年,使使遗匈奴书曰:“皇帝敬问匈奴大单于无恙。使当户且居雕渠难、郎中韩辽 遗朕马二 匹,已至,敬受。先帝制:长城以北 ,引弓之 国,受命单于;长城以内,冠带之室,  朕亦制之。使万民耕织射猎 衣食,父子无离,臣主 相安,俱无暴逆。今闻渫恶民贪降其进取之利,倍义绝约,忘万民之命,离两主之驩,然其事已在前矣。书曰:‘二国已和亲,两主驩说,寝兵休 卒养马,世世昌乐, 闟然更始。’朕甚嘉之。圣人者日新,改作 更始,使老者得息,幼者得长,各保其首领而终其天年。朕与单于俱由此道,顺天恤民,世世 相传,施 之无穷,天下  莫不咸便。汉与匈奴邻国之敌,匈奴处北地,寒,杀气早降,故诏吏 遗单于秫糵金帛丝絮佗 物岁有数 。今天下大安,万民熙熙, 朕与单于为之父母。朕追念前事,薄 物细故,谋臣计失,皆不 足以离兄弟之驩。 朕闻天不颇覆,地不偏载。朕与单于皆捐往细故,俱蹈大道,堕坏 前恶,以 图长久,使两国之民若一家子。元元万民,下及鱼鳖,上及飞鸟, 跂行喙息蠕动之类  ,莫不就安利而辟危殆。 故来者不 止,天之道也。俱去前事:朕释逃虏民,单于无言章尼等。朕  闻古之帝王,约分明而无食言。 单于留志,天下大安,和亲之後,汉过不先。单于其察之。”... 更多 >>