解释 : 凡音者，生於人心者也； 乐者，通 於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。 唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知 乐，审乐 以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几 於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也 。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼， 非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>