解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载 我以其车， 衣我以其衣， 食我以其食。 吾闻之，乘人之 车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为 善汉王，欲建 万世之业，臣窃以为误矣。 始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。 常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此 二人相与，天下至驩也。然 而卒相禽者，何也？ 患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固 於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡 。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之 ，则不如张耳之与成安君者也； 以忠信言之， 则不过大夫种、范蠡之於 句践也。此二 人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下 涉西河，虏魏王， 禽夏说，引兵下井 陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二 十万，东杀龙且， 西乡以报，此 所谓功无二於天下， 而略不世出者 也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势 在人臣之位而有震主 之威，名高天下 ，窃为足下危之。 ”韩信谢曰：“先生且休矣 ，吾将念之。”... 更多 >>