解释 : 是故先王本之情性, 稽之度数, 制之礼义,合生气之和,道 五常之行,使之阳而不散 ,阴而不密,刚气不怒,柔 气不慑,四暢交於 中而发作於外,皆安其位而不相夺也。然后立之学等,广其节奏,省其文采,以绳德厚也。类小大之称,比终始之序,以 象事行,使亲疏贵贱长幼男女之理皆 形见於乐:故曰“乐观其深矣”。 ... 更多 >>