解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎， 曲而有直体， 其文王之德乎？” 歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同 也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>