解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。 不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲” 也。群臣 并至，使各自明也。 其实中其声 者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉... 更多 >>