解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。无成 埶，无常 形，故能究 万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾 。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者 不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神， 而曰“我 有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>