解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正 ，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>