解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>