解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言 尽当，不能通 使於河，还报於江，贤 能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令 卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有 恆常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻；人虽贤 ，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。 羿名善射，不如雄渠、门 ；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责人 於全？孔子闻之曰： “神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之 乌。月为刑而相佐 ，见食於虾蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门闾。 日辰不全，故有孤 虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有 所徐。物有所拘，亦有所 据。罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所 不如。何可而適乎？物安可全乎？天 尚不全，故世为屋，不成三瓦 而陈之，以应之天。天下 有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>