解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世 之君，而 素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主 之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也... 更多 >>