解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从 律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道 ，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教 ，乐行而民 乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>