解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也 ；亨孰而祀，非达礼 也。五帝殊时，不 相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地 下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>