解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德 ，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原 也。古者政教未洽，不 备其礼， 请因旧官而兴焉。为博士官置 弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相 长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕 ，诣太常，得受业 如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺； 其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔 雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石 通一以上 ，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故 补中二千石 属，文学 掌故补郡属，备员。请著 功令。佗 如律令。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之... 更多 >>