解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所 从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列 夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭 而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废 也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人 俭而善失 真；然其正名实，不可不 察也。道家使人精神专一， 动合无形，赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操，事少而 功多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大 劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>