解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕 子不用，犯谏不怠，以 冀其听；商容不达，身祇 辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱囚 自出，然後二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者 ？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若 殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者 ，寡人不为君取也。”... 更多 >>