解释 : 居今之世，志古之道 ，所以自镜也，未必尽 同。帝王者各殊礼而异务，要以 成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊 宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於 是谨其终始，表其文， 颇有所不尽本末；著 其明，疑者阙之。後 有君子，欲推而列之，得以览焉。 ... 更多 >>