解释 : 燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀 其听；商 容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽 乱，不若殷 民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。 二者，寡人不为君取也。 ”... 更多 >>