解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼 ，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有 教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚 。故教化之行也，建首善自京师始 ，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上 ，仪状端 正者，补 博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书 律令下者，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小 吏浅闻， 不能究宣 ，无以明布谕下 。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学 掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“ 可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>