解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。” 韩信曰：“ 先生相人何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色， 成败在於决 断，以此参之，万不失一。” 韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对 曰：“原少间。”信 曰：“左右去矣 。”通曰：“相君之面，不过封侯，又 危不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉 分争，使天下 无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之 间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望， 容容无所 倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两 利而俱存之 ，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲， 西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣， 孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯，诸侯 已立，天下 服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地， 怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时至不行， 反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>