解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知 声而不知音 者，禽兽是也；知音 而不知乐者，众庶是 也。唯君 子为能知乐。是故 审声以知音， 审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言 音，不知音者不可与言乐知乐则 几於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣。大飨 之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制 礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之 正也。... 更多 >>