解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也， 宜立太一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人 公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛朐， 问於鬼臾区。鬼臾区对曰： ‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪 ，终而复始。’ 於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔 旦冬至，凡二 十推，三百八十年，黄帝仙登 于天。”卿因 所忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣，尚何以为 ！”卿因嬖 人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公 已死。”上曰：“申公何人也？”卿 曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之 时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出 而与神通，封禅。封禅七十 二王，唯黄帝 得上泰山封’。申公曰：‘ 汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中 国。中国华山、首山、太室、泰山、东 莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患 百姓非其道者，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明廷 。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎 於荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣 下迎黄帝。 黄帝上骑， 群臣後宫从上者七十馀人， 龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与 胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是天子 曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。” 乃拜卿为郎，东使候神於太室 。... 更多 >>