解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识 ，怪之， 言吏。吏告河东 太守胜， 胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下， 报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>