解释 : 韩信曰：“汉王 遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧，食 人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常山 王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处， 卒为天下笑。此二人相与， 天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以 交於汉王，必不能固 於二君之相与也，而 事多大於 张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践， 立功成名 而身死亡。 野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成 安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於 句践也。此二人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵 下井陉，诛成安君 ，徇赵， 胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威 ，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫 势在人臣之位而有震主之 威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生 且休矣，吾将念之。”... 更多 >>