解释 : 故云神至能见梦於元王，而 不能自出 渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能 令人战胜 攻取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令 卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事贤 ！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方 ，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。羿名善射，不 如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为德而君於天下， 辱於三足之乌。 月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日 辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所 徐。物有所拘，亦有所 据。罔有所数， 亦有所疏。人有所贵，亦有 所不如。何可而適乎？ 物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>