解释 : 韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我以其车， 衣我以其衣， 食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以 乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事 ，二人相怨。常山王背项 王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君 泜水之南， 头足异处 ，卒为天下笑。此二人相 与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难 测也。今足下欲行忠信以交於汉王 ，必不能固於二 君之相与也，而事 多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者 也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。 原足下深虑之。且 臣闻勇略震主者身危，而 功盖天下 者不赏。臣请言大王功 略：足下涉西河，虏魏王 ，禽夏说，引兵下井陉，诛 成安君，徇赵， 胁燕，定齐，南摧楚人之兵二 十万，东杀龙且，西乡 以报，此所谓功无二 於天下，而略不世 出者也。今足 下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣 之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢 曰：“先生且休矣，吾将念 之。”... 更多 >>