解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法 家严而少恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无 形，赡足 万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要， 与时迁移 ，应物变化 ，立俗施 事，无所不宜， 指约而易操，事少而功多。 儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>