解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！” 蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误矣 。始常山王、成安君为布衣时，相与 为刎颈之交，後争 张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉 项婴头而窜， 逃归於汉王。汉王借 兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处， 卒为天下笑。此二人相与， 天下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？患 生於多欲而人 心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也，而 事多大於张黡 、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者 也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者， 足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危 ，而功盖 天下者不赏。臣请言大王功略： 足下涉西 河，虏魏 王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕，定齐， 南摧楚人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也 。今足下戴震主之威，挟不 赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下， 窃为足下危 之。”韩信 谢曰：“先生 且休矣，吾将念之。”... 更多 >>