解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免也 。乐必发诸声音，形於动静，人道 也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而 不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足 以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏 ，足以感动人之善心 而已矣，不 使放心邪气得接焉，是先 王立乐之方也。是故 乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则 莫不和敬； 在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺 ；在闺门之内，父子兄弟同 听之，则莫不和亲。故乐者，审一以 定和，比物以饰节， 节奏合以成文，所以合和 父子君臣，附亲万民也 ，是先王立乐之方也。故听 其雅颂之声，志意得广焉；执其干 戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉 ，进退得齐 焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>