解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也 ！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺 ，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手 足。故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>