解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史 。”恬曰：“ 自吾先人，及至子孙，积功 信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必 死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。 昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚 殆，公旦自揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃 ，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王 能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不 备，必有大事。’王乃 大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公 旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓 周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’。今恬 之宗，世无二 心，而事卒 如此，是必孽臣 逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子 比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可 觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也 。”使者曰：“臣受诏行法於将军， 不敢以将军言闻於上也。”蒙恬 喟然太息曰 ：“我何 罪於天，无过而死乎？” 良久，徐曰：“恬 罪固当死矣 。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>