解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有大罪 ，法及内史。”恬曰 ：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世 矣。今臣将 兵三十馀万，身虽囚系，其 势足以倍畔，然自知必死而守义者 ，不敢辱先人之教，以 不忘先主 也。昔周成王初立，未离襁褓，周 公旦负王以朝，卒 定天下。及成王有病甚 殆，公旦自揃其爪以 沈於河，曰 ：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其 不祥。’乃书而藏 之记府，可谓信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’ 王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成王 观於记府，得周 公旦沈书，乃流涕 曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’ 杀言之者而反周公旦。故周 书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗，世无 二心，而事卒 如此，是 必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法 也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以 谏而死，原陛下 为万民思从道也。 ”使者曰：“臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何 罪於天， 无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬 罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>