解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。 是故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备 矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓 之有德。 德者得也。是故乐之隆，非 极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越， 一倡而三 叹，有遗 音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗味者矣 。是故先 王之制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>