解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以闇投 人於道路，人无不按剑 相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊 、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>