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[转]     2025年02月26日

解释 : 及孝文帝元年,初镇抚天下,使告诸侯 四夷从代来即位意,喻盛德焉。 乃为佗亲冢在真定 ,置守邑,岁时 奉祀。召其从昆弟,尊官厚赐宠之。诏丞相陈平等举可使南 越者,平言好 畤陆贾,先帝时习使南越。乃召贾以为太中大夫,往使。因让佗自立 为帝,曾无一 介之使报者。陆贾至南越 ,王甚恐,为书 谢,称曰:“蛮夷大长 老夫臣佗,前日高后隔  异南越,窃疑长沙王谗 臣,又遥闻高 后尽诛佗宗族,掘烧先 人冢,以故自弃,犯长沙边 境。且南方卑湿,蛮夷 中间,其东闽越千人众号称王,其西瓯骆裸国亦称王。老臣妄窃帝号,聊以自 娱,岂敢 以闻天王哉!”乃顿首 谢,原长为 籓臣,奉贡职。於是乃下令国中曰:“吾闻两 雄不俱立,两贤不并世。皇 帝,贤天子也。自今以後,去帝制黄屋左纛 。”陆贾还报,孝 文帝大说。遂至  孝景时,称臣,使 人朝请。然南越其   居国窃如故号名,其使天子,称王朝命如诸侯。至建元四... 更多 >>