解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生 ，贤不肖自分， 白黑乃形。在 所欲用耳，何事 不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉... 更多 >>