解释 : 易大传： “天下一致而百虑， 同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易 也。墨者俭而 难遵，是以 其事不可遍循；然其彊本节 用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正名实 ，不可不察也。 道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易 操，事少 而功多。儒者则不然。以为人 主天下之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>