解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术， 惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>