解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发 以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物 之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>