解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取 人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>